HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無

インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無。インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無。ヴィラダマイ - ハネムーン - サーフビュー - 借りられるヴィラ。おびただしい数の「頭」が並んでいる。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。下段に2体、中段に5体、上段に5体。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。島民の伝統的エスプリは色褪せない。無能と呼ばれた『精霊たらし』～実は異能で、精霊界では伝説的ヒーロー。胴体から切り離された「頭」だ。。【時代】 永楽 急須 赤絵 茶道具 煎茶道具。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。永年勤続感謝記念　銀杯　純銀　95g。高村光雲(原型) 高村規(監修) 「春鶏」 共箱 銅製 ブロンズ置物 長期保管品。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。945 九谷焼　高堂風錦手　毛筆細字　百人一首　香炉　未使用。【源右衛門】古伊万里の伝統　日本名窯　源右衛門作　染錦濃唐草鳳凰文　三段重大蓋物。戦い、殺戮、その上に首を狩る。アンティーク ノッティンガムマドラスレース カーテンパネル 四角❐長方形モチーフ。木製能面 金色 茶色。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。銅製 茶道具 丸型ポット 蓋付き。薄茶器　翠甫　雪花蒔絵　内銀地　大棗　茶道具。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。極上　根付　天然素材　アンティーク　骨董　飾り物　古美術品　 置物　細密細工。花瓶　李朝　朝鮮　青磁　骨董　アンティーク　　古美術。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。新品　透し彫り　盛鉢　新緑　みなと焼　秋田　プレゼント　母の日　海外へのお土産。骨董青磁盃。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。天目抹茶碗野中拓。リ*ヌ様 【未使用】 茶箱 茶道具 蒔絵 桂寛 一揃え。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。【美品】木村泰典 江戸切子 八角籠目紋 酒器揃（切子、江戸切子、薩摩切子）。古琉球　壺　沖縄　焼きもの　アンティーク　花器。入手してからほぼ40年。青木宏 オブジェ 壺 花器。特大 62cm ステンドグラス パネル フランク・ロイド・ライト風 幾何学模様。